知言.易行.術數.學法.氣靈.經學.知一


7 知言
言者,心之聲也,心有聲而得發者,言自在也。諸般言語,皆應有善,善者,和美之道也。修心者先修言,以得諸般自在.言自在者,非自在也,因非自在,故得諸般自在。

6 易行
言出而行隨則為信,明道者修心,然修者為心,正者為行.言行如一,至簡至難,點滴做起.歸大道者,不問緣起,不擇細流,不遠江海.

 

5 術數
明諸法者,遠小術,學術數之理,是為明其法,明一法者,可創萬術,雖創萬術而不用者,因此明法知道也.言行如一則識道,遠小術則明法.故學術數者,是為不修諸般術數.

 

4 學法
萬物有體,物有體,而其方不定,方不定,是位移,方位之變,陰陽內化,氣數外顯.知萬物方位之變,則可度其氣數.明萬物之玄妙.

3 氣靈
氣有陰陽,靈有數位,氣靈相感,而生萬物。諸般術數法門,因用者眾,知理者寡,若知其理,則萬法至簡易:心有元靈,靈動則生,氣運則發,因應陰陽,造天化物。
 

2 經學
一體生二相,二相為陰陽,陰陽化合生氣靈,氣靈相感而有形,氣靈者,幻化之本也,氣靈相感而有形,形者,幻象之表也。萬物因有形因不存,諸物因有位而生利害。

 

1 知一
人因有目,而執于形,人因有意,而迷于念。執迷之下,難悉知悉感。諸靈有執守礙,有知見障,故目清心虛則無障,離我留位則無礙。不為諸般表相所迷。